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年轻创作者“扮靓”古老世界遗产

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  “世界遗产(新)文(创)(计)(划)”:

  《光明(日)(报)》(2021(年)02月23日 16(版))

  张(贴)(在)家中(的)窗花剪(纸)里,(藏)(着)(一)个古老的传说:西湖下(镇)压着一只怪(兽),名叫“(年)”,它惧怕红色、火光和巨响。而眼下,由于缺少鞭炮镇压,年(兽)已然苏(醒),危机(一)触即发。男孩的爷爷,是抵御“年兽”的(团)队成(员)。除夕将至,爷爷潜入湖(底),(与)年兽(殊)死搏斗。男孩灵机一(动),请来西湖(边)真正的“大(神)”——广(场)舞(天)团。于是,在世界遗产西湖文化景观的山水怀抱(中),喜(气)洋洋的人们为一(片)(黛)(绿)点缀上最耀(眼)(的)红(色)。喜庆(热)闹的(锣)鼓、大妈们愉悦的舞步,形成奇(妙)的“魔法”,年兽就此(轰)然倒(地)。

  谁能(想)(到),流(传)(了)(千)年(的)年兽传说,(来)到波光粼粼的西湖,(会)(上)(演)(这)(么)一出神秘又喜气的故事?不久前,这(支)名叫《年兽》(的)8分钟短视频一上线,就引来众(多)(观)众(围)观,(令)人忍俊不禁。

  《年兽》的创作,来(自)腾(讯)联合(阅)文(集)团共同发起的“世(界)遗产新文创(计)(划)”。这一计划以联合国教科文组织(纳)(入)(的)(世)界遗(产)为原型,号召中国(网)络文学作家深入挖掘(世)(界)遗(产)的内涵与故事创作(短)篇文学作品,并以新文创模(式),邀请(导)演、编剧和短视频创作者以短片、动漫、音(乐)等多种(数)字内(容)(形)(态)(进)一步开发该文(学)(作)品,以(此)呈现世(界)遗产(的)多(元)切面,(打)开文旅融合的(想)(象)(空)间。

  (当)年轻的创作者(们)(走)进(古)老(的)世(界)遗(产)深处,有趣的故(事)(吸)引了年轻人的目(光),(也)让深厚的文化和(自)然遗产(与)当(下)生(活)建立(了)新(连)接。

  用(有)趣的故(事)吸(引)(年)(轻)人(的)目光

  “每年都会(过)年,但很(多)(人)(已)经淡忘了除岁和过年的(习)(俗)。西湖上(发)(生)过很多凄美的(爱)(情)(故)事,可(我)想让大(家)知道西湖上(不)(仅)仅(有)爱(情)(故)事,也可(以)(有)合家欢。”身为浙江(人)的阅文(集)团品(牌)(作)家连(力)((网)名“得了吧”)说,提到(世)界遗产,脑海里立(刻)就想到(了)西(湖),“就(想)靠(着)自己的力(量)传(播)一下自己(知)道(的)(世)界遗(产)。”

  于是,他将春节(的)年文化和西湖(相)结合,(创)作了《年(兽)》。这次“温故”的(创)作之(旅),(让)连力(兴)奋(不)已:“(当)(代)(社)会日新(月)异,(文)化遗产是历史(的)一部(分),驻足在历史的长河里观(察)古老的文化和技术,为我今后的创作注入更多的文化元素。”

  以(西)湖文化景观为背景创作故(事)原型,在上(海)(浦)(东)新(区)(文)化体(育)和旅(游)局及上(海)工艺美术职业学(院)非遗数字(积)累和文(化)传播中心的(支)持下,腾讯影业“青年导演(培)养计划”(合)作导演童(画)将《年兽》(拍)(摄)成片。(别)出心(裁)的“打年”(方)式,将山水(环)(绕)的西(湖)文化景(观)与(喜)庆热闹的(节)日氛围融合(在)一起,翻新了传统的年味符(号),也为(西)(湖)(增)添(了)一抹神秘(色)彩。

  “用一种新的(形)式(吸)引更多年轻人的目光,去关注(这)(些)千年(遗)产。因为这次(拍)摄,(我)第一次深入了解西湖,还(有)(那)(些)带(着)神(秘)色彩的(传)说故事。”(童)画说,“在了(解)、筛选故事的过程中,(有)机会(去)深入了解西湖背后(的)历史(文)化(对)现在的市民生活(潜)移默化(的)影响,也让我更多地(去)(思)(考),如何(把)杭州的人文气质悄悄(融)(入)(短)片当中,这是一件有趣又有挑(战)的事。”

  年轻的网(络)(文)学作家(和)青(年)导演跨界(合)作影视项目,对(彼)(此)来(说)都是一次崭(新)体验。“网文作者(的)脑洞就很(大),(也)激(励)我们在表现和(实)现上可以用(很)(多)新手(法),(打)(破)传统电影(拍)(摄)的固有思维,(混)合多重实(现)手段,(让)故(事)的视觉(呈)现更有趣。”童画说,“(我)们希(望)用有趣的(故)(事)吸引年轻人的目(光),让(他)们更多地(了)解、更好地保护(这)些人类文明的遗(珠)。”

  经过(这)(次)创作,连力感(觉)(自)己和世界(遗)(产)有了更加(紧)密的关(联):“(首)先,希望能让更多的(人)知道世界遗产的(存)在,甚(至)让更多的(人)加入(对)世界(遗)(产)的(文)化创作。其次,(希)望(有)更多的人(能)去描(绘)自己家乡的风(貌)和特色手工艺(或)技术,(让)更多的人知道自己家乡的(风)土人情,(从)而(推)广出去,增加世界对(中)(国)的认知。”

  (世)界遗产(就)在(我)们的(生)活中

  和《年兽》一(同)上线的,还有两部短片,一部是以湖北(神)农架和“野(人)”传说(为)背景创作(的)《野朋友》,一(部)是发生(在)(安)徽宏(村)的“爱不会缺(席)”的(故)事《礼(物)》。(值)得一提的(是),(三)部短片的(主)创团(队)都(以)90(后)为主。他(们)从家乡(的)(世)界遗产(中)(汲)取(创)作灵感,用(青)年视角记录时代发展,以(更)(生)活化的表达,让世界遗产(走)进千家(万)(户)。

  “世(界)遗产(并)(非)遥不可及,(它)就在我们(的)生活中。”阅文集(团)作家李陈(鑫)(网(名)“(晨)(星)LL”)说。作为(湖)北潜(江)(人),李陈鑫从小听着“(神)农(架)野人传说”长(大),这次围(绕)世界自然遗产神农(架)创作(的)(短)(篇)(小)说《野朋友》就融入了“(野)(人)”元素,(讲)(述)祖孙三代关于爱与和(解)的故事。

  同(为)湖北人,腾讯影(业)“青年导(演)培养计划”(合)作导演陈(新)(彦)基于短篇小说《野朋(友)》拍摄了(同)名短(片)。在湖北省神农(架)林(区)文(化)和旅游局的指导下,《野朋友》(剧)(组)深入神(农)(架)林区取景,并将当(地)文旅元(素)(融)入其(中)。短片以“(神)农架野人传(说)”为线索,串联起父亲与爷(爷)、父(亲)与孩子、父(亲)与(母)(亲)间(的)对峙隔阂与(情)感联系,紧张(的)剧情(节)奏,细腻的情感(表)达,既加深(了)神(农)架的神秘之感,又表现(了)中国(式)的亲(情)关系。

  “(通)过(这)(个)故事,(可)以让更多年(轻)人了解、(熟)悉并(喜)欢神农架的文(化)。”国家级非(物)质文化遗产民间文学(唱)本《(黑)暗(传)》(传)(承)(人)陈切松认为,青年创作者(的)视角拉(近)了世(界)遗(产)与普(通)人的(距)离,对(当)地的文化旅游(有)(很)(好)的推广作(用)。

  1996年出(生)(的)(陈)新彦(感)(慨):“(世)(界)遗(产)(与)人(类)文明相伴(而)(生),(它)不(仅)是文明(的)记录和(古)人情感的承载,更是当代人探索世(界)的有(力)依(据),通过(世)界(遗)产来(回)望(过)去的历史,会帮助我们建设(一)个更加(文)(明)(的)(社)会。”

  好的(故)(事)就是一个(走)进去的“引子”

  中(国)目前(拥)(有)55项世界遗产,位居(全)球第一,同时也是拥有世界(遗)(产)类别最齐全(的)国家之(一)。在广袤的中国大地(上),点状(分)布的文化遗产、文(化)景观(遗)产、自然遗产、(文)化与自(然)双(重)遗产共同织就(了)(一)(张)熠熠生辉的世界遗产网络。

  短(片)《礼物》由安徽省文化和旅(游)厅指导,在世(界)文化遗(产)宏村古建筑群(取)景拍摄,讲述(抗)疫之下(一)场“特别(的)(团)(圆)”。(阅)文集(团)白(金)作(家)(周)燕(网名“囧囧(有)妖”)用(细)(腻)(的)笔触(将)家(国)大爱与青(梅)竹(马)之情娓(娓)(道)来,(腾)(讯)影业“青年导演培养计划”合作导(演)王子怡(则)以娴(熟)的镜头语言(还)原小说故事,共同传(递)“总有(人)(在)默默爱着你”的(创)(作)理念。短(片)中,水墨山水、诗(情)画(意)的(徽)派建筑,炊烟(袅)(袅)、亲邻(互)助(的)生活(场)景,臭鳜鱼、(毛)豆腐等(特)色食物,(让)观众感叹,(这)就是“老家(生)活”。

  在李陈鑫看来,好的故事就是一个“引子”,(让)(年)(青)一代(对)(世)界(遗)(产)(有)个(初)步(的)(了)(解)。“我常常因(为)在电(影)中看(到)了某座城(市),或者(在)(书)中读到了某个地方,就(会)产生去那里看(看)(的)想法。(一)个好的故事,(如)果能够与读(者)产生心灵上的共鸣,那(么)对于(他)而(言),自然(会)产生想进入(到)故事中(一)探究竟(的)(想)法。”

  (这)或许是青年(创)作(者)们参(与)的“世界(遗)(产)新(文)创计划”未来能够打开的新空(间):用(传)播(量)(和)有(趣)的形式吸引更多人的目光,在新与老(的)碰(撞)中,(赋)予古迹新的时代文化意(义),增强人们与(世)界遗产(间)(的)(情)(感)(互)动,同(时)激活文化传(承)。

  “自(然)(遗)产和非物质文化遗产(是)(大)自(然)与(人)类文明的结晶,(青)年创作者从中汲(取)(灵)感,以年轻(和)(多)样化的视角(融)合时代特(色)与个人(创)(意)进行创作,塑造出众多具有互(动)性和延展性的(本)土(文)化IP,再借(助)数字(化)的(内)容表达和(互)联网的广泛传播,能(够)实现自(然)、文化、创意与科(技)的相(互)融合,也让传(统)文化本身(得)到了(延)续和(新)(生)。”上海工(艺)美术职业学(院)副院(长)、(非)遗数字积累和文化(传)播中(心)负责人唐(廷)强说。

  西泠印社(社)员、国家博(物)馆(访)问(学)者韩(回)(之)认为,以(非)物质文化遗产为(代)表的优秀传统(文)化,正(在)借助新文创(模)式与(当)(代)人(建)立(连)接。传统(文)化的新式表(达),将唤(醒)年轻人对中国(文)化的热爱。

  阅(文)集团首席执行(官)、腾(讯)集团副总(裁)程武表示:“我们希望(通)过(新)文(创),让技(术)和文化互为驱动,让传(统)与潮(流)共生,真正推动(文)化价值和商(业)价(值)的(良)(性)循环,输出(更)(多)丰富生活、(温)暖(人)心的好(故)(事),培育出更(多)有内涵、有品质的好内容,努力打造(属)于中国的文化符号。”

  记(者)了解到,接下(来),“(世)界(遗)产新文创计划”还将(联)(合)更多(青)年创意(者),围绕(多)处世界(遗)产,(以)短IP开发形式推出短文、短片、动(漫)、音乐等一系(列)(新)文(创)作品,立体化展现世界遗产的魅力。

  (本报(记)者 (颜)维琦)

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