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在《(见)字如面》上党史课:重读《共产党宣(言)》 感(受)信仰的(力)量

来源: 南方日报网络版     时间: 2021-03-03 07:40:19

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  上周六,《(见)字(如)(面)》第五季《初心季》回归,首(期)节目带领(观)众回到(中)国共产党成立前的漫(漫)“前夜”,真实再现(了)内(忧)外患、饱受屈(辱)的旧(中)(国),在黑暗(中)等(待)黎明曙(光)。看完全新“换(装)”的节目后,不少网友感叹“上(了)一(堂)生(动)(的)党(史)课”。(本)周六21:20,(黑)龙江卫视(将)(播)出《见字(如)(面)·初心(季)》第二期(节)目《信(仰)》。届时(节)目将继(续)通(过)“演”信的形式,带领观(众)回(到)(共)产(党)初心形成(的)原点,(探)究马克思主义在中国的(传)(播),(循)迹(历)史,重温“信仰”的力(量)。同(时),节目(首)期和第二期(也)(将)一起于当晚22:20在(腾)讯视频回(归)、(上)线。

重(读)《(共)(产)(党)宣言》 探寻初心原(点)

  中国共产党(不)同(于)以往中国任(何)政党,它(是)(有)理论支撑、有信仰支撑、有(明)确的社会革命愿景的政党,这个理论就(是)(马)克思、恩格斯(的)理(论),而信(仰)的力(量)、蓝图的感(召),也无不源自于(此)。回顾初心,一个(关)键的初(心)就是全世界(共)(产)党的(共)同纲(领)和指导思(想)——由马克思、恩格斯撰写的《共产(党)宣言》。

  1917年俄国“十月(革)(命)一声炮响,给中国送来(了)马(克)思列宁主义”,(让)(迷)茫的中国进步(青)(年),(找)到了新的方(向)。(马)(克)思、(恩)(格)(斯)著作被(翻)译成(汉)语,出版的小(册)(子)开始流传。很多进步青年(成)了马克思(主)义的追(随)者、(信)(仰)者,革命者开(始)在无(产)阶级的大(旗)(下)重新集结,(组)成(了)(中)国共产(党)。

  本期节(目)开篇即是每个共产主义者常(读)常新的不朽(经)典《共产党宣言》。节目中,在中国东部的(工)厂、西(部)(的)乡村、北国(的)雪(原)以及南方的密林里,(工)人、农民、知识(分)子、士(兵)等(社)会各阶层(集)聚(成)群,接力选(读)《共(产)党宣言》中的经典片(段)。

  《共产党宣(言)》中许多(令)人(耳)熟能详的段落,唤醒(了)(我)们对中国共产党人初心何来的最早(记)忆。历经170余(年)人类历史(的)思潮激荡和风云变(化),《共产(党)宣言》(不)仅是(人)(类)(思)想(殿)堂最璀璨(夺)目(的)瑰宝,而(且)也是(一)(代)又(一)(代)共产党人赖(以)滋养(的)(经)(典)著作,更是共产(党)人不断走向未来的理(论)依据。即便(是)在21世(纪)的今天,它所散发的真理光辉,依(旧)粲然如新。重温这部经(典),对于(追)溯共产党(人)初(心)的形(成),记取其因何(会)把(为)中国人民谋幸福、为(中)(华)民族谋复兴作(为)自己的使(命),(便)具(有)了特别重要(的)意义。

  同(学)少(年):建党先声,改造(中)(国)与世(界)

  随(着)《共产党宣(言)》的传播,早期“共产主义(小)组”如雨后(春)笋在全国(萌)(生)。(其)中湖南共产(主)义(小)组的前身,是毛泽(东)、蔡和森、萧子升等人于1918年4(月)在长沙成立(的)新民学会。(会)(员)定期(举)(行)会议,探讨(中)国(革)(命)(的)(道)路和(方)法。

  五四(运)动(后),新民学(会)(包)(括)(蔡)(和)森、萧子升在内(的)部分会员,赴法国勤工俭学,另一部分(则)以毛泽东为首留(在)国内坚(持)斗争。两地会员(经)常通信,交换(学)习(心)得,讨论革命问题。

  1920(年)到1921(年),蔡和(森)在从法(国)(写)给(毛)泽东的两封长(信)(中),旗帜(鲜)(明)地提出了(组)织(共)产(党)(的)(主)张,(毛)泽东则在(回)信中,对蔡和森建党、实(行)阶级斗争和无(产)阶(级)专政(的)主张,表示“没有(一)个字不赞(同)”。

  节(目)(中),这段当年“跨洋论国(是)”的鸿(雁)传书,穿越时(空)(在)同一舞(台)(上)(呈)现。时(年)25岁的蔡和(森)(冯嘉怡饰)与27岁的毛(泽)(东)(靳(川)(川)(饰))跨洋(对)谈,隔(海)交流。蔡(和)(森)在(信)里提出“我以为(先)要组织(党)——共产党,(因)为他是革命(运)动的发(动)者、宣传者、先(锋)队、作战部,(以)(中)国现在的情形看来,须先组(织)(他),然后(工)团、(合)(作)社才(能)发生有力的组织……”两位青(年)风(华)(正)(茂),(挥)斥方遒,他(们)(对)中(国)前(途)的(深)刻(思)索与远(见)(卓)识,在100年后的今天听(来)(仍)(然)(令)人振聋发聩。

  (踏)破(铁)(鞋)(求)真理 (字)里(行)(间)(藏)“(初)(心)”

  在(共)产党建立(前)后,(年)轻的(党)(员)们渴望(学)习、渴望经历、(渴)望战斗。(一)大批中(国)的有志青年去了革(命)后(的)(苏)(联),到(那)里去(学)习革命的经验,见(识)(革)命的成果,参加革命的实践。这批人中(就)有(中)(国)(共)(产)(主)义(青)年团的创始人之一张太雷。

  1921年1月,23岁的张(太)(雷)被指派为正在筹建中的中国共产党的代表,出席在莫斯科(召)开的(共)(产)国际第(三)次代表会议,成为中国(共)产(党)派往共产国(际)的第一个使者,任共产国际远东书记处中(国)科书(记)。在(离)开中国(时),(张)太雷给远在江苏武进(老)(家)(的)妻子陆(静)华(写)了一(封)家书。

  在这封家书(里),(张)太(雷)对自己做了(深)(刻)的剖析,他不回(避)自己也曾有(过)追(求)(功)(名)利禄的想法,但是(经)过一(番)挣扎,他(发)(现)“(富)(贵)(是)(一)(种)害(人)(的)东(西)”,“唯有求得(高)(深)(的)学问”才(可)以让心境安定、(道)德高尚。实(际)(上),当时由(于)受(秘)(密)工(作)的(约)束,张太雷不(能)在信中(告)诉(妻)子自己(此)去莫(斯)科(的)真实目的,他甚至只能(将)自己(此)(番)离家去国(投)身于共产主义(革)命事业描述为“求得高深的学问”。在极尽婉转地抒发自己革命理想(的)(同)时,他还劝导妻子也应用功学习,(争)取成为一位独立的女子,照顾(好)家里的母(亲)和(孩)子。

  在(此)之前,随着各地共(产)主义(小)组(的)纷纷成(立),张(太)雷(等)人发起建立了社会主义青年团,领导(工)人成立工会,开展工人运动,(进)一步促进了马克思(主)义(同)工人运动(的)结合。(张)太(雷)(写)下这(封)(家)书(后)的1921年7月,中(国)共产党成(立),(成)为(了)中国历史上一件开天辟(地)(的)大事件,(中)国(的)革(命)从此焕然一新。张太雷是(中)国(共)(产)党(第)(一)次(全)国代(表)(大)会召开(时),全国第一批58名(中)国共(产)(党)(党)员之一。

  (中)国正朝着新(的)方(向)发展,但是道路并非(一)路(平)坦,在国共首(次)合(作)建(立)起反帝反封建的(革)命统一战线后,蒋介石发动“四(一)二”(反)(革)(命)政变,国民革命受(到)重挫,也严(重)背离了孙中山生前制定的联苏(联)(共)路(线),中国(的)前途(再)次暗淡,重回黑暗。这让远在(苏)联的(宋)(庆)龄非常气(愤),她严(正)警告蒋介(石),“与(苏)俄断交的决(定)将是自杀行为,它将(使)中国(陷)入孤立,并延缓其发展,为(此),(历)史将要求(你)对(此)承担责任。”蒋介石(马)(上)回(电)宋庆龄,说她在莫斯科停留和她的(电)(报),都(是)受了(别)(人)(胁)迫的结果,要宋庆(龄)回(国)“亲(自)陈述自己的意见”。于是,宋庆龄在(苏)联给蒋介石发回(了)第二封电报报,驳斥蒋介(石)。节目中,著名(演)员刘琳(将)会带来这封信的演绎。(精)(彩)节目,周六21:20,请锁定(黑)龙江(卫)视与腾讯视频,让们(我)(穿)越时(空),重温信仰(的)力量。

【编辑:王诗尧】

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